Los trenes turísticos de Galicia recorren, entre marzo y octubre, 13 rutas temáticas por las cuatro provincias gallegas. Para el turismo religioso y espiritual, cuatro de esas rutas concentran lo más relevante: monasterios cistercienses, enclaves eremíticos del siglo V, un santuario atlántico de peregrinación popular y pazos con capillas privadas.
El tren es, en Galicia, una forma especialmente coherente de viajar. El territorio se entiende bien desde la ventana: los valles fluviales, los eucaliptos, la piedra gris que aparece en cada aldea. Y cuando la ruta pasa por un monasterio medieval o baja hacia los cañones donde los eremitas construyeron sus primeras celdas, esa coherencia adquiere una dimensión distinta.
Los Trenes Turísticos de Galicia son un programa de Renfe y Turismo de Galicia que combina tren con autobús, visitas guiadas, travesías fluviales en catamarán y degustaciones gastronómicas. Las salidas se concentran en los sábados, de marzo a principios de octubre. El precio es accesible, hay descuentos para menores y para compras online, y los billetes se pueden adquirir en taquillas Renfe, en la web oficial, por teléfono o a través de agencias autorizadas.
De las 13 rutas disponibles, estas cuatro son las de mayor interés para el peregrino y el viajero espiritual:
| Ruta | Enfoque religioso/espiritual | Hito principal |
| Ruta de los Monasterios | Alto | Monasterio de Oseira (Císter) |
| Ribeira Sacra – Río Sil | Alto | San Pedro de Rocas (s. V-VI) |
| Ribeira Sacra – Río Miño | Alto | Cañones del Miño y monasterios rupestres |
| Ruta de los Faros | Medio-alto | Santuario de Santo André de Teixido |
| Pazos y Jardines Históricos | Medio | Capillas privadas y devoción doméstica |
Ruta de los Monasterios: Santiago de Compostela y el legado del Císter
Es la ruta más vinculada al turismo religioso del programa. Parte y regresa a la estación de Santiago de Compostela. Esto la que la convierte en un complemento natural al Camino. Quien acaba de llegar o está a punto de partir puede integrarla sin cambiar de base.
El itinerario combina tren y autobús para enlazar el Pazo de Oca —con su jardín barroco—, el Monasterio benedictino de Carboeiro y la localidad de O Carballiño, antes de llegar al hito central: el Monasterio de Oseira, primera gran fundación cisterciense en Galicia. (Monasterios en Galicia, un recorrido fascinante para enamorarse)
¿Qué es el Monasterio de Oseira y por qué importa?
Oseira es uno de los monasterios cistercienses más importantes de la Península Ibérica. Fundado en el siglo XII, combina un claustro románico, elementos góticos y una fachada barroca tardía de gran envergadura. La comunidad monástica sigue activa: los monjes mantienen el lugar en uso litúrgico real, no como museo.
En O Carballiño, el Templo de la Veracruz —declarado Bien de Interés Cultural— ofrece un contrapunto notable: es una obra de arquitectura religiosa contemporánea que convive en el mismo itinerario con los siglos de piedra medieval. Para quienes trabajan la historia del arte sacro, esa yuxtaposición tiene valor pedagógico.
Ribeira Sacra: viñedos heroicos y monasterios en los cañones del Sil y el Miño
La Ribeira Sacra tiene dos rutas diferenciadas dentro del programa: una por el río Sil y otra por el río Miño. En ambas, el tren se combina con un catamarán que navega por los cañones. El resultado es un recorrido en el que el paisaje y el patrimonio religioso se superponen de manera difícil de separar. (¿Cómo vivir la ruta del vino en España a través de sus monasterios?)
Los viñedos en bancales que descienden hasta el río —la llamada viticultura heroica, porque su cultivo manual en pendientes extremas no admite mecanización— son también parte del legado monástico: fueron los propios monasterios los que organizaron la viticultura en esta zona durante la Edad Media.
San Pedro de Rocas: el monasterio más antiguo de Galicia
El hito histórico-religioso central de la ruta del Sil es San Pedro de Rocas, considerado uno de los asentamientos religiosos más antiguos de Galicia. Su origen se remonta a los siglos V y VI, cuando eremitas y anacoretas comenzaron a organizar formas de vida cenobítica en las laderas de los cañones. Las capillas están excavadas directamente en la roca: no construidas sobre el terreno, sino dentro de él.
¿Cómo se diferencia la ruta del Sil de la del Miño? La del Sil profundiza más en el patrimonio monástico rupestre. La del Miño ofrece cañones más anchos y una perspectiva fluvial distinta. Para quienes tienen tiempo para una sola, la del Sil tiene mayor densidad de referencias religiosas.
Ruta de los Faros: del cabo más septentrional al santuario de Santo André de Teixido
Esta ruta conduce hasta el punto más septentrional de la Península Ibérica y combina el paisaje más dramático del programa con uno de los santuarios de devoción popular más singulares de Galicia.
El recorrido incluye el Geoparque Cabo Ortegal, el mirador de Vixía Herbeira —uno de los acantilados más altos de Europa continental—, el Cabo de Estaca de Bares y la villa marinera de Viveiro. El cierre, en clave religiosa, es el Santuario de Santo André de Teixido, encaramado sobre los acantilados de la Serra da Capelada.
Santo André de Teixido: el santuario al que se va de muerto si no se fue de vivo
La frase popular gallega lo resume: «vai de morto quen non foi de vivo» —va de muerto quien no fue de vivo—. La tradición sostiene que quienes no peregrinaron a Santo André en vida regresan tras la muerte, reencarnados en animales del camino. Por eso hay una costumbre de no pisar los animales pequeños que cruzan la ruta hacia el santuario.
El santuario en sí es modesto en escala pero denso en historia. Está dedicado a San Andrés Apóstol y se venera en él una imagen del siglo XVI. La devoción que concentra es de raíz popular y prexristiana: uno de esos lugares donde la fe oficial y la religiosidad antigua se fusionaron sin que nadie lo planificara.
Para el portal, esta ruta permite trabajar la conexión semántica entre los faros y los santuarios: ambos son sistemas de orientación para quienes navegan en incertidumbre. Esa lectura no es forzada —es la que el propio paisaje propone.
Pazos y jardines históricos: la fe en el ámbito privado
Los pazos son las casas señoriales gallegas: arquitectura civil que en muchos casos incluye capillas, retablos y elementos devocionales que no suelen aparecer en las guías de turismo religioso porque su acceso ha sido históricamente restringido. Esta ruta los abre.
Un ejemplo es el Pazo Quinteiro da Cruz, con jardines que albergan más de mil variedades de camelias —una planta cuya introducción en Galicia está vinculada a los conventos y a los comerciantes que traían especies del Extremo Oriente—. La dimensión religiosa no está en la fachada, sino en los detalles: capillas laterales, cruces de piedra en los jardines, iconografía mariana integrada en la arquitectura doméstica.
¿Por qué incluir esta ruta en un itinerario de turismo religioso? Porque muestra cómo la fe se vivió durante siglos en el espacio privado, fuera de las catedrales y los monasterios. Es una dimensión que completa el panorama y que pocas propuestas ferroviarias en España ofrecen con esta densidad.
Información práctica para planificar el viaje
- Temporada: de marzo a principios de octubre, con salidas concentradas en sábado
- Dónde comprar: taquillas Renfe, web oficial, agencias autorizadas y venta telefónica
- Precio: tarifa accesible con descuentos para menores y compra online
- Grupos: posibilidad de reservar plazas para grupos — opción relevante para parroquias y comunidades religiosas
- Guía: la mayoría de rutas incluye guía acompañante durante toda la jornada
- Información oficial: renfe.com — sección Trenes Turísticos de Galicia
Las rutas de Ribeira Sacra, en particular, requieren reserva anticipada: los catamaranes tienen aforo limitado y en temporada alta se agotan con semanas de antelación.
Preguntas frecuentes
Sí, el monasterio es visitable de forma independiente, pero el tren turístico incluye traslado, guía y en algunos casos almuerzo, lo que simplifica la logística para quien viaja desde Santiago sin coche propio.
La Ruta de los Monasterios es la entrada más directa al patrimonio religioso organizado. La ruta de la Ribeira Sacra por el Sil añade una dimensión contemplativa y paisajística que difícilmente se consigue de otra forma. Si hay que elegir una sola, depende del punto de partida: desde Santiago, los Monasterios; desde Ourense o Lugo, la Ribeira Sacra.
Sí. El programa admite reservas para grupos y las tarifas son accesibles. La combinación de tren, autobús y visitas guiadas elimina la complejidad logística que suele frenar a los grupos de mayor edad. La Ruta de los Monasterios y la de los Faros son las más solicitadas en ese perfil.
por Miguel Cabrera Periodista especializado en turismo religioso
Fuente: TurEspaña
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