En Lambayeque, Perú, una nueva propuesta turística une fe, historia y paisaje bajo un mismo recorrido. Se trata de la Ruta Caminos del Papa León XIV, conocida como La Ruta de León. Este itinerario conecta los lugares vinculados al ministerio pastoral de Robert Francis Prevost con templos, santuarios, museos, sitios arqueológicos y espacios naturales del norte peruano. A través de cuatro circuitos, la ruta invita a recorrer Chiclayo y otras localidades de la región desde una mirada religiosa y cultural.
Cuando Robert Francis Prevost llegó a la diócesis de Chiclayo, nadie imaginaba que su nombre terminaría ligado al Vaticano. Fue designado administrador apostólico en 2014 y, luego, obispo de la diócesis. En 2015, el papa Francisco hizo efectivo su nombramiento. Ocho años después, dejó la sede chiclayana para asumir en Roma la prefectura del Dicasterio para los Obispos.
Todo cambió el 8 de mayo de 2025. Con la elección de León XIV, aquellos mismos lugares donde Prevost caminó y celebró adquirieron una nueva dimensión turística. La Santa Sede lo registra como obispo de Chiclayo antes de su traslado a Roma y, tras el cónclave, como el Papa León XIV.
En Lambayeque, esa historia ha dado origen a una propuesta que hoy busca ir más allá de la memoria de un obispo. La ruta reúne patrimonio religioso y cultural en espacios que permiten comprender la identidad misma del norte .
La Catedral de Chiclayo: el punto de partida
El corazón de esta historia late en Chiclayo. La Catedral Santa María ocupa un lugar central en el recorrido y forma parte del circuito Centro Histórico y Orígenes, junto a la Capilla La Verónica y la Basílica San Antonio.
La elección de estos espacios no es casual. Permite iniciar el recorrido desde la ciudad donde Prevost desarrolló buena parte de su ministerio episcopal en Perú.
Pero la ruta no se agota en los lugares ligados a su actividad pastoral. Ese es, precisamente, uno de sus rasgos más interesantes.
El Gobierno Regional de Lambayeque estableció en 2025 un circuito oficial que integra templos, santuarios, museos, patrimonio arqueológico, naturaleza y espacios turísticos. La primera formulación regional incluyó veinte lugares. Mientras que el diseño turístico nacional posterior identificó 22 recursos distribuidos en cuatro circuitos.
Así, la propuesta utiliza la figura de León XIV como puerta de entrada a una región mucho más amplia.
De la devoción al patrimonio Muchik
El segundo circuito, Fe y Cultura Muchik, desplaza el recorrido hacia Ferreñafe e Íllimo. Allí aparecen dos tópicos de cualquier viaje por Lambayeque. Por un lado la tradición religiosa. Por el otro, el legado de las culturas prehispánicas.
Entre sus puntos destacan el Santuario Histórico Bosque de Pómac, el Museo Nacional de Sicán y el Complejo Arqueológico de Túcume.
El Bosque de Pómac ofrece una de la imágen más singular de este circuito. En medio del bosque seco se alzan huacas (lugar sagrado precolombino) vinculadas a la cultura Sicán. De este modo naturaleza y arqueología conviven en un mismo paisaje. El Ministerio del Ambiente señala, además, que Robert Prevost visitó este espacio durante su misión pastoral en Perú.
En Muchik la ruta adquiere una dimensión que va más allá del turismo religioso convencional. El recorrido sigue las huellas de León XIV entra en contacto con una historia anterior a la llegada del cristianismo al territorio.
Santuarios, iglesias y museos: la memoria religiosa del norte
El tercer circuito, Devoción del Norte y Museos, conecta templos y santuarios de Lambayeque, Motupe, Olmos y Pacora con instituciones como el Museo Arqueológico Nacional Brüning y el de Tumbas Reales de Sipán.
La combinación es deliberada. El turista puede pasar de un espacio de devoción popular a un museo dedicado a las sociedades que habitaron este territorio siglos antes.
Entre los lugares religiosos figura el Santuario de la Cruz de Motupe, uno de los puntos incluidos expresamente en la declaración regional de la ruta. También forman parte de la propuesta iglesias como las de San Pedro de Lambayeque, San Juan Bautista de Íllimo y San Pablo de Pacora.
El recorrido no presenta estos sitios como piezas aisladas. Los integra dentro de una geografía religiosa y cultural que permite entender cómo distintas épocas conviven en el paisaje lambayecano.
Zaña: otra época de la historia
El cuarto circuito, Historia Virreinal, conduce hacia Zaña. Allí, el patrimonio religioso adquiere otra textura.
El Templo y Convento San Agustín y la Capilla Santo Toribio de Mogrovejo forman parte del recorrido, junto al Complejo Arqueológico Huaca Rajada-Sipán.
Esta combinación resume bien la lógica de La Ruta de León. No se trata solo de seguir los lugares donde estuvo un futuro papa, sino de utilizar esa historia contemporánea como hilo conductor para atravesar diferentes momentos de Lambayeque.
Por eso el viaje puede comenzar en la Catedral de Chiclayo y terminar frente a restos arqueológicos, después de haber pasado por santuarios, conventos, museos y un bosque protegido.
Una ruta que sigue construyendo su identidad
La iniciativa fue declarada de interés público regional, cultural, espiritual, social y turístico por el Consejo Regional de Lambayeque en mayo de 2025. El acuerdo también estableció el 8 de mayo como Día Conmemorativo Oficial de la Ruta.
Meses después, MINCETUR presentó oficialmente Caminos del Papa León XIV como una propuesta articulada entre Lambayeque, La Libertad, Piura y Callao. En el caso de Lambayeque, la región quedó estructurada en cuatro circuitos con recursos religiosos, culturales y naturales.
La iniciativa sigue desarrollándose. En julio de 2026, el Ministerio del Ambiente volvió a presentar la ruta como circuito turístico-religioso oficial. Allí destacó especialmente la integración de naturaleza y patrimonio arqueológico.
Ese proceso es importante porque La Ruta de León todavía no debe entenderse como un recorrido cerrado, sino como un producto turístico en consolidación.
Su mayor valor está precisamente en esa posibilidad. Convertir la memoria pastoral de León XIV en una forma distinta de recorrer Lambayeque, donde una catedral puede conducir hacia un museo. Un santuario hacia un sitio arqueológico. Una experiencia religiosa hacia un paisaje natural.
La ruta, en definitiva, propone mirar a Lambayeque desde una historia reciente sin perder de vista las muchas historias que la precedieron.
Preguntas Frecuentes sobre La Ruta de León
Uno de sus principales puntos de partida es la Catedral Santa María de Chiclayo, integrada al circuito Centro Histórico y Orígenes.
La propuesta turística oficial está organizada en cuatro circuitos: Centro Histórico y Orígenes, Fe y Cultura Muchik, Devoción del Norte y Museos e Historia Virreinal.
El recorrido incluye templos y santuarios, además de lugares como el Bosque de Pómac, el Museo Nacional de Sicán, Túcume y los museos Tumbas Reales de Sipán y Brüning
No. Su propuesta integra patrimonio religioso con arqueología, museos, naturaleza y cultura regional, por lo que plantea una experiencia turística más amplia.
Robert Francis Prevost fue obispo de Chiclayo antes de trasladarse a Roma en 2023. Su posterior elección como papa en 2025 convirtió ese vínculo pastoral con Lambayeque en uno de los ejes de la nueva ruta turística.
por Miguel Cabrera Periodista especializado en turismo religioso
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La información turística específica de la iniciativa puede consultarse en el sitio oficial de La Ruta del Papa León – Lambayeque: La Ruta de León – Lambayeque